الشّيءَ ـــــِــــ قَسْمًا: جَزّأَه.

و- جَعَلَه نِصْفَيْنِ.

و- بيْنَ القَومِ: وَزَّعَه وأَعْطَى كُلًّا نَصيبَه.

يقال: قَسَمَ اللهُ الرِّزقَ؛ فهو القَسّامُ.

ويقال: قسمَ القَوْمُ الشّيءَ بينهم: أَخَذَ كلٌّ منهم نَصيبَه منه.

و- القومَ: فَرّقَهُم.

ويقال: قَسَمَهم الدَّهْرُ.

و- فلانٌ أَمْرَه: قَدَّرَه ونَظَرَ فيه كيف يَفْعَلُ.

الوَجْهُ ـــــُــــ قَسامةً، وقَسامًا: حَسُنَ.

ويقال: قَسُمَ فلانٌ؛ فهو قَسِيمٌ، وهو قَسِيمُ الوَجْهِ.

(ج) قُسُمٌ.

الشّيءَ: جَزَّأَه أَجزاءً.

يقال: قسَّموا الشّيءَ بينهم: قَسَموه وأخذ كلٌّ منهم نصيبَه.

و- حَسَّنَه؛ فالمفعول مُقَسَّمٌ.

يقال: وَشْيٌ مُقَسَّمٌ.

و- الثوبَ: فَصّله تفصيلًا يُبْرِزُ مَقاسِمَ لابِسِه.

و- القومَ: قَسَمَهم.

ويقال: قسَّمَهُم الدهرُ.

و- الهمومُ فلانًا: جَعَلَتْه مُشَتَّتَ الخَواطِرِ.

- العَطاءُ.

يقال: عِنْدَهُ قَسْمٌ يَقْسِمُه «ولا يُجمَع».

و- الرّأْيُ.

يقال: فلانٌ جَيِّدُ القَسْمِ.

و- الشَّكُّ.

و- الغَيْثُ.

و- الماءُ.

و- الخُلُقُ.

و- العادةُ.

و- أَن يقعَ الشّيءُ في قلبِ الإنسانِ فيظنُّه ثم يَقْوَى ذلك الظَّنُّ فيصيرُ حقيقةً.

و(حَصاةُ القَسْمِ): حَصاةٌ كانوا يقتسمون بها الماءَ بينهم إذا كانوا في سفرٍ وليس معهم منه إلا اليسير، وذلك بوضعها في إناء، ثم يُصَبُّ عليها من الماء مقدارُ ما يَغمُرها، فيكون ذلك حِصّةَ الواحدِ منهم ونَصِيبَه.

النَّصِيبُ والحَظُّ.

و- الجزءُ أو الشُّعْبةُ من الشّيء. ومنه: قسمُ الشرطة، والقسمُ في الكلِّيّة الجامعيّة، والقسمُ من الكِتابِ ونحوِه.

(ج) أَقْسامٌ.

- اليمينُ.

(ج) أَقْسامٌ.