الصبيُّ ـــــُــــ عُلُوقًا: مصَّ أصابعَه.

و- البهيمةُ الشجرَ عَلْقًا: أَكلت مِن ورقِه.

و- فلانٌ فلانًا: فاقَه في إحراز النفائس في مقام التَّفاخُر.

و- شَتَمَه.

ويقال: عَلَقَه بلسانه.

الحيوانُ ـــــَــــ عَلَقًا، وعَلاقةً، وعُلُوقًا: نَشِبَ العَلَقُ بحَلْقِه إذا شرب ماءً يحتويه.

و- الشّيءُ الشّيءَ، وبه: نَشِب فيه واستمسك به.

يقال: عَلِقَ الشوكُ الثوبَ، وبه. وعَلِقَ الظَّبْيُ بالحِبالة. وعَلِقَتِ الأنثى بالجنين. وعَلِقَ الأمرُ بذِهْنِه: ثبَت في ذاكرته.

ويقال: عَلِقَ فلانٌ فلانًا، وبه: تمكَّنَ حُبُّه من قلبه.

و- أَمْرَه: عَلِمَه.

ويقال: عَلِقَ يفعلُ كذا: أَخَذَ يفعله.

الإنسانُ أو الحيوانُ: عَلِقَ؛ فهو معلوقٌ.

فلانٌ: ألقى زِمامَ الرَّكوبة على عنقها ونزَلَ عنها.

و- على البهيمةِ: عَلَفها العَلِيقَ.

و- على كلامِ غيرِه: تعقَّبَه بنقدٍ أو بيانٍ أو تكميلٍ أو تصحيحٍ أو استنباط.

و- أَمرَه: لم يَعْزِمْه ولم يتركْه.

ويقال: علَّقَ القاضي الحُكْمَ: لم يقطع به. وعَلَّقَ المفاوضات أو الاعتصامات: أوقفها.

و- الشّيءَ بالشّيءِ، وعليه: وَضَعَه عليه.

يقال: عَلَّقَ الثوبَ على المِشْجَب. وعَلَّقَ مُوافقتَه على الاستجابة لمَطالِبه: ربَطها بها.

و- بابًا على داره: نَصَبَه ورَكَّبه.

فلانٌ امرأةً، وبها: أَحبَّها.

شَجرٌ للدِّباغ.

كل ما عُلِّقَ.

و- الطِّينُ الذي يَعْلَق باليد.

و- ما تتبلَّغُ بِهِ الماشيةُ من الشجر.

و- الخَرْقُ في الثوب من شيءٍ عَلِقَ به.

و- ما عَلِقَ بالثَّوب.

و- السَّيْرُ تُعَلَّق به القِرْبةُ ونحوُها.

و- مُعظَمُ الطريقِ.

و- دودٌ أَسودُ يَمتصُّ الدَّمَ يكون في الماء الآسن، إذا شَرِبَتْه الدّابّة عَلِقَ بحلْقها. واحدته: عَلَقةٌ.

و- الدَّمُ الغليظُ أو الجامدُ؛ وبه فُسِّرَت الآية الكريمة:

ﭽ

ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ

ﭼ. والقطعةُ منه: عَلَقةٌ.

و(العَلَقَةُ) في عِلم الأَجِنّة: أولُ أطوار المرحلة الثانية من مراحل تَكَوُّن الجنين، يبدأ من أوائل الأسبوع الثالث للحمل، ويستمر لمدة خمسة عشر يومًا تقريبًا. وفيه يَتَّخِذ الجنين شكلَ الكائن الحيوانيِّ المائيِّ الذي يحمل الاسم نفسه. ويتعلق ببطانة الرَّحِم الداخليّة، ويبدأ تَكَوُّنُ جهازِه الدوريِّ فتكثر الأوعية الدموية الممتلئة بالدم الراكد فتظهر كأنها تجمعات دموية غليظة شديدة الحُمْرة. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ

ﭼ.

و- اسم السورة السادسة والتِّسعين من سور القرآن الكريم في ترتيب المصحف، وهي مَكِّيّة، وآياتها تسع عشرة آية.

النَّفيسُ من كل شيءٍ يَتَعَلَّق به القلبُ.

(ج) أعلاقٌ، وعُلُوقٌ.

ويقال: هو عِلْقُ عِلمٍ. وهو عِلْقُ شَرٍّ: يحبُّه ويَميل إليه.