اللهَ ـــــُــــ عِبادةً، وعُبُودِيّةً: انقادَ له وخضَع وذَلَّ.

ويقال: ما عَبَدَك عنِّي: ما حَبَسَك.

ـــــَــــ عَبَدًا، وعَبَدةً: ندِم أو لام نفسَه على تقصير منه.

و- عَليه: غَضِبَ.

و- حَرَصَ.

و- مِنْه: أَنِفَ منه.

و- به: لزِمَه فلم يفارِقْه؛ فهو عَبِدٌ، وعابِدٌ.

ــــُــــ عُبُودًا، وعُبُودِيّةً: مُلِكَ هو وآباؤهُ من قَبْل.

(عَبَّدَه) ذلَّلَه.

يقال: عبَّد البعيرَ.

ويقال: عَبَّدَ الطريقَ: مَهَّدَه.

و- فلانًا: اتَّخذَه عبْدًا. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ

ﭼ.

و- السَّفينةَ والبعيرَ: طلاهُما بالقار.

ويقال: ما عَبَّدَ فلانٌ أن فَعَل كذا: ما لَبِثَ.

الرَّقيقُ المَمْلوكُ، خِلافُ الحُرِّ.

و- الإنسانُ حُرًّا كان أو رقيقًا؛ لأنه مربوبٌ لله عزَّ وجلَّ.

(ج) عَبِيدٌ، وعُبُدٌ، وأَعْبُدٌ، وعُبْدانٌ، وعِبْدانٌ، وعِبادٌ.

و(عِبادُ اللهِ - أو عِبادُ الرحمنِ): خَلْقُه المؤمنون به.