الشّيءُ ـــــَــــ ظُهُورًا: تَبَينَ وبَرَزَ بعد الخفاء.

و- على الأَمرِ: اطَّلَعَ عليه.

و- على عَدُوِّه، وبه: غلبه. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ

ﭼ.

و- عنه العارُ: زالَ ولَمْ يعلَقْ به.

و- بالشّيءِ: فَخَرَ به.

و- فلانًا ظَهْرًا: ضَرَبَ ظَهْرَه.

و- الثَّوْبَ: جعل له ظِهارةً.

و- البيتَ أو الحائطَ أو نحوَهما: عَلاه. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﰛ ﰜ ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ

ﭼ.

ويقال: ظَهَرَ على الحائطِ.

ـــــَــــ ظَهَرًا: اشتكى ظَهْرَه؛ فهو ظَهِرٌ، وظَهِيرٌ.

القومُ: ساروا في الظَّهيرة.

و- الصَّكَّ ونحوَه: كتب على ظهرِه ما يفيد تحويلَه إلى شخص آخرَ.

خِلافُ البَطْنِ.

و- من الإنسانِ: مُؤخَّرُ الكاهِلِ إلى أَدنى العَجُزِ.

(ج) أَظْهُرٌ، وظُهورٌ، وظُهْرانٌ.

و- الدّابّةُ التي تحمِلُ الأَثقالَ، أَو يُركبُ عليها.

و- طريقُ البَرِّ.

و- ما غَلُظ من الأَرض وارتفع.

و- ما غاب عنك.

ويقال: قرأَ القرآنَ عن ظَهْرِ قلبه، أَي: من حفظه. وأَعطاه عن ظهر يَدٍ: ابتداءً بلا عِوَضٍ. وهو خَفِيفُ الظَّهْرِ: قليلُ العيالِ. وثقيلُ الظَّهْرِ: كثيرُهم. وقَلَّبْتُ الأَمْرَ ظهرًا لِبَطنٍ: أَنْعَمْتُ تدبيرَه. وهو يأْكلُ عن ظهرِ يَدِي: أُنْفِقُ عليه. وأَقام بين ظَهْرَيْهِم، وظَهْرانَيْهِم، وأَظهُرِهم: بينهم.

مَتاعُ البَيتِ.

و- الشِّكايةُ من أَلَمِ الظَّهْرِ.

ساعةُ زوالِ الشَّمسِ.

(ج) ظُهُورٌ.

و(صلاةُ الظُّهرِ): ثانيةُ الصَّلَواتِ الخمسِ المفروضةِ، وهي أربع رَكعاتٍ يدخل وقتُها من هذه الساعة.