الأَمرُ ـــــُــــ صَدْرًا، وصُدُورًا: وَقَعَ وتقرَّر.

و- الكتابُ، أو نحوُه: نُشِر وظهر.

و- الشّيءُ عن غيرِه: نَشَأَ.

ويقال: فلانٌ يصدر عن كذا، أي: يستمدّ منه.

و- عن المكان، أو الوِرْدِ صَدْرًا، وصَدَرًا: رَجَعَ وانصرف.

و- إلى المكان: انتهى إليه.

و- فلانًا: رَجَعَه وصَرَفَه.

و- أَصابَ صَدره.

صَدْرًا: شكا صَدرَه؛ فهو مَصْدُورٌ.

الفَرَسُ: سَبَقَ غيرَه من الخيل.

و- فلانًا: رجَعَه.

و- قَدَّمَه.

و- أَجْلَسَه في صدرِ المجلِس.

و- الكتابَ: افتتحه بمقدِّمة.

و- البضاعةَ: أرسلها من بلَدٍ إلى بلَدٍ آخر.

مُقَدَّمُ كلِّ شيءٍ.

يقال: صَدْرُ الكِتابِ، وصَدْرُ النهارِ، وصَدْرُ الأمْرِ.

و- الطائفةُ من الشّيءِ.

و(صَدرُ الإنسانِ): الجزء الممتدّ من أسفل العنق إلى الجوفِ، يفصله الحِجاب الحاجز عن تجويف البطن. وسُمِّيَ القلُب صَدرًا لحلوله به.

(ج) صُدُورٌ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ

ﭼ.

و(صَدرُ القومِ): رئيسُهم.

و(ذاتُ الصَّدْرِ): علّة تحدث فيه.

و(ذاتُ الصُّدُورِ): أسرار النفوس وخباياها. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ

ﭼ.

و(الصَّدْرُ الرّأسِيُّ): المنطقة الأماميّة من الجسم التي تتكون من اندماج الرّأس والصدر في العناكب والقشريّات.

الانصرافُ عن الماءِ وغيره.

و(يَومُ الصَّدَرِ): اليوم الرابع من أيام النَّحر؛ لأنَّ الناس يصدرون فيه عن مكّة إلى أماكنهم.