الشّيءَ ـــــِـــــ خَرْمًا: ثَقَبَه.

و- شقَّه.

و- قطعه.

و- فلانًا: شقَّ ما بينَ مَنخِريه أو شقّ طَرَفَ أَنفِهِ شَقًّا لا يَبلُغ الجَدْعَ.

ويقال: ما خَرَمَ من الحديثِ حَرْفًا: ما نقص منه شيئًا. وفي خبر سعد بن أبي وقّاصٍ رضي الله عنه: «ما خَرَمْتُ من صلاةِ رسولِ اللهِ ﷺ شيئًا».

و- الوَباءُ ونحوُه القومَ: استأْصَلهم وأَفناهم.

و- الرّامِي القِرْطاسَ: أصابه ولم يَثْقُبهُ.

ويقال: ما خرَمَ الدّلِيلُ عن الطَّريقِ: ما عَدَلَ عنه.

ـــــَــــ خَرَمًا: انشقَّ ما بين مِنْخَريْه.

و- انشقت أُذُنُه فهو أَخْرَمُ، وهي خَرْماءُ.

(ج) خُرْمٌ.

ـــــُــــ خَرامةً: مَجَنَ؛ فهو خَرِيمٌ.

(ج) خُرَماءُ.

الشّيءَ: شَقَّه.

و- قطعه. وفي الخبر: «أن النبيّ ﷺ نهى أَن يُضَحَّى بالمُخَرَّمةِ الأُذُنِ».

الناعمُ من العيشِ.

و- جِنسٌ من النباتاتِ المُعَمَّرةِ، من الفَصِيلة المُركَّبةِ، نوراتُه كبيرةٌ، وأزهارُه شُعاعيّةٌ، بِيضٌ أو حُمْرٌ، ومعظَمُ أنواعِه يُزرَعُ للزينة

أَنْفُ الجَبَلِ.

و- في علم المخطوطاتِ: سقوطُ كلماتٍ أو أوراقٍ من المَخْطوطِ.

و- في علم العَروضِ: حَذْفُ الفاء من«فَعُولُن» أو الميم من «مُفاعَلَتُن» أو «مَفاعِيلُن» وتُنقل في التقطيع إلى «فَعْلُن» و«مُفْتَعِلُن» و«مَفْعُولُن» ولا يكون إلّا في أول البيت.

(ج) خُرُومٌ.

- خُرْمُ الأَكَمةِ: مُنْقَطَعُها.

(ج) خُرُومٌ.

و- سَمَكٌ بحْرِيٌّ جسمُه طويلٌ رَشِيقٌ، وبُوزُه يُشْبِهُ المِنْقارَ، يميل لونُه إلى الزُّرقةِ، وهو سريعٌ مفترِسٌ ويكثر في البحر الأحمر.