حرف يختلف معناه باختلاف ما يجيء بَعْده، فإن تلاه جملةٌ أفاد الإضراب عن المعنى الذي قبله؛ إبطالًا، كما في قوله تعالى:

ﭽ

ﯔ ﯕ ﯖﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ

ﭼ

، أو انتقالًا، كما في قوله تعالى:

ﭽ

ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ

ﭼ. فإن تلاه مُفْرَدٌ نُقِلَ حُكْمُ ما قَبْله لما بعده، مثل: اطْلُبِ المالَ بَلِ العِلم، أو يفيد إثباتَ ضِدِّ ما قَبْله لما بعده، مثل: ما أَعَنْتَ جبّارًا بل عادِلًا. وقد تُزاد الواو بعد «بَلْ». فيقال: فلانٌ يخطئ بل ويصرّ على الخطأِ.

الشّيءَ بالماء، أو نحوِه ــــُـــ بَلًّا، وبِلّةً، وبَلَلًا، وبَلالًا: نَدّاه.

ويقال: زاد الطينَ بِلّةً: زاد الأمرَ السَّيِّئَ سوءًا.

و- فُلانًا: أَعْطاه.

و- رَحِمَه: وَصَلَها.

و- الريحُ ــــِـــ بُلُولًا: تَنَدَّت.

و- من مرضِه ــــِـــ بَلًّا، وبَلَلًا، وبُلُولًا: بَرَأَ وصَحّ.

فلانٌ (كفَرِح) ــــَـــ بَلَلًا، وبَلالةً: امتنع وغَلَب.

و- فَجَر في الخُصومة؛ فهو أَبَلُّ، وهي بَلّاءُ.

(ج) بُلٌّ.

و- بالأَمْرِ: ظَفِرَ به.