ما يَقَعُ في الذِّهْن من الخاطر.

و- في الفلسفة: صورةٌ ذهنيّةٌ مركَّبةٌ ليس لها ما يُطابِقُها في الخارج.

(ج) أَوْهامٌ. والنسبة إليه: وَهْمِيٌّ. وهي بتاء.

يقال: أمرٌ وَهْمِيٌّ، وقِصّةٌ وَهْمِيّةٌ.

و- الطَّريقُ الواسعُ.

(ج) أَوْهامٌ، ووُهُمٌ، ووُهُومٌ.

ويقال: لا وَهْمَ من ذلك: لا بُدَّ منه.