الشَّيءُ ـــــِــــ (يَفِرُ) وَفْرًا، وفِرةً، ووُفُورًا: كَثُر واتَّسَع؛ فهو وافرٌ.

ويقال: وَفَرَ عِرْضُه: كَرُمَ ولم يُبتذَلْ.

و- فلانٌ الثَّوْبَ: قَطَعَه وافِرًا.

و- عِرْضَ فلانٍ أو ذِمارَه: حَماه وصانَه.

و- لفلانٍ المالَ أو المَتاعَ: كَثَّرَه ووَسَّعَه.

و- فلانًا عَطاءَه: رَدَّه إليه وهو راضٍ أو مُسْتَقِلٌّ له.

الشَّيءُ ـــــُــــ (يَوْفُرُ) وَفارةً: وَفَرَ؛ فهو وَفِيرٌ.

ويقال: وَفُرَ عِرْضُه.

الشَّيءَ: كَثَّرَه.

و- أَتَمَّه.

الشَّيءَ: كَثَّرَه.

و- الثَّوْبَ: وَفَرَه.

و- شَعرَه: أَطالَه وأَرْسَلَه.

و- لفلانٍ طَعامَه: كَمَّلَه ولم يَنْقُصْه.

ويقال: وَفَّرَ له حياةً كريمةً: هَيّأَها وحَقَّقها له.

و- له عِرْضَه: صانَه ووَقاه ولم يشتُمْه.

و- عليه حَقَّه: استوفاه.

و- اللهُ حَظَّه من كذا: أَسْبَغَه.

الشَّيءُ: وَفَرَ.

الشَّيءُ: وَفَرَ.

الشَّيءُ: وَفَرَ.

يقال: تَوَفَّرَ المالُ.

و- على صاحِبِه: رَعَى حُرُماتِه وبَرَّه.

و- على الشَّيءِ: صَرَفَ إليه هِمَّتَه.

ويقال: تَوَفَّرَت فيه الشروطُ: تحقَّقت.

حَقَّه: استوفاه.

و- الشَّيءَ: أَتَمَّه.

التّامُّ من كلِّ شيءٍ.

يقال: جزاءٌ مَوْفُورٌ: لم يُنْقَصْ منه شيءٌ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ

ﭼ.

الكثيرُ المُتَّسِعُ.

و- في العَرُوضِ: بَحْرٌ من بُحُور الشِّعْر، وزنه: مفاعلتن مفاعلتن فعولن. مرتين.

كلُّ شحمةٍ مستطيلةٍ.

- الغِنَى.

و- التّامُّ من كلِّ شيءٍ.

(ج) وُفُورٌ.

ويقال: مالٌ وَفْرٌ، ومَتاعٌ وَفْرٌ: كثيرٌ واسعٌ.

- المَلْأَى.

ويقال: قِرْبةٌ وَفْراءُ. ومَزادةٌ وَفْراءُ: تامّةٌ لم يُنْقَصْ من أَديمها شيءٌ.

- الكَثْرةُ.

و- الشَّعْرُ المُجْتمِعُ على الرّأْس، أو ما جاوَزَ شحمةَ الأذن.

(ج) وِفارٌ.

و(مُجْتَمَعُ الوَفْرةِ): مُجْتَمَعُ الرَّفاهِيةِ وكَثرةِ الأشياءِ وتَوافُرِها.

و(مُجْتَمَعُ الوَفْرةِ): مُجْتَمَعُ الرَّفاهِيةِ وكَثرةِ الأشياءِ وتَوافُرِها.