الشَّيءَ ـــــِــــ (يَسِمُه) وَسْمًا، وسِمةً: كواه فأَثَّر فيه بعلامةٍ.

ويقال: وَسَمَه بالهجاءِ. وفلانٌ مَوْسُومٌ بالخَيْرِ والشَّرِّ.

و- فلانًا: غَلَبَه في المُواسَمةِ.

و- الوَسْمِيُّ الأَرضَ: أَصابَها.

و- فلانًا بوِسامٍ: مَيَّزَه به.

ـــــُــــ (يَوْسُمُ) وَسامةً، ووَسامًا: جَمُلَ، وحَسُنَ.

ويقال: وَسُمَ وجهُه؛ فهو وَسِيمٌ، وهي بتاء.

(ج) وِسامٌ.

يقال: إنَّه لوَسِيمٌ قَسِيمٌ، وإنها لوَسِيمةٌ قَسِيمةٌ.

(واسَمَه) في الحُسْنِ مُواسَمةً: غالَبَه فيه.

يقال: واسَمَه فوَسَمَه.

شَهِدَ المَوْسِمَ.

يقال: وَسَّمَ الحاجُّ.

ويقال: وَسَّمَ المَوْسِمَ: شَهِدَه.

- اكتَوَى.

يقال: وَسَمَه فاتَّسَمَ.

و- جَعَلَ لنَفْسِه سِمةً يُعْرَفُ بها.

ويقال: هو مُتَّسِمٌ بالخَيْرِ أَو الشَّرِّ.

طَلَبَ كَلَأَ الوَسْمِيِّ.

و- فيه الشَّيءَ: تَخَيَّلَه وتَوَقَّعَه فيه.

يقال: تَوَسَّمَ فيه الخَيْرَ.

ما وُسِمَ به الحَيَوانُ من ضُروبِ الصُّوَرِ.

و- العلامةُ.

(ج) سِماتٌ.

و(سِماتُ الشَّخْصِيّةِ): صِفاتُها وما تتميَّزُ به.

و(سِماتُ الشَّخْصِيّةِ): صِفاتُها وما تتميَّزُ به.

المَجْمَعُ الكَثِيرُ من النّاسِ.

و(مَوْسِمُ الشَّيءِ): وَقْتُ ظُهُورِه، أَو اجتماعُ النّاسِ له. كمَوْسِمِ العِنَبِ، أَو القُطْنِ، أو الحَجِّ، أو الصَّيْدِ، أو الاصْطِيافِ. والنِّسبةُ إليه: مَوْسِمِيٌّ، وهي بتاء.

يقال: رِياحٌ مَوْسِمِيّةٌ: مرتبطةٌ بموسمٍ مُعَيَّنٍ.

و(مَوْسِمُ الشَّيءِ): وَقْتُ ظُهُورِه، أَو اجتماعُ النّاسِ له. كمَوْسِمِ العِنَبِ، أَو القُطْنِ، أو الحَجِّ، أو الصَّيْدِ، أو الاصْطِيافِ. والنِّسبةُ إليه: مَوْسِمِيٌّ، وهي بتاء.

- السِّمةُ.

و- أَثَرُ الحُسْنِ والجَمالِ.

و- اسمٌ للأداةِ التي يُوسَمُ بها كالمِكْواةِ.

(ج) مَواسِمُ، ومَياسِمُ.

- السِّمةُ.

و- ما يُعَلَّقُ على صَدْرِ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا؛ تقديرًا له عليه.

أَثرُ الحُسْنِ والجَمالِ.

- السِّمةُ.

(ج) وُسُومٌ.

مَطَرُ أوَّلِ الرَّبيعِ.