المكانُ ـــــَــــ مَحْلًا: أَجْدَبَ.
يقال: أَرضٌ مَحْلٌ، ومَحْلةٌ، ومَحُولٌ، ومُحُولٌ.
و- فلانٌ بالأمرِ: طَلَبَه بالحيلة.
المكانُ ـــــَــــ مَحْلًا: مَحَلَ.
و- فلانٌ بفلانٍ إلى ذِي السُّلْطانِ: كاد له بِسِعايةٍ.
المكانُ ـــــُــــ مَحالةً: مَحَلَ.
المكانُ: مَحَلَ؛ فهو ماحِلٌ.
ويقال: أَمْحلَ الزَّمانُ.
و- القَوْمُ: أَجْدَبوا واحتبس عنهم المَطَرُ؛ فهم مُمْحِلُون. وفي الخبر، في أمر الدَّجّال: «فيصبحون مُمْحِلِينَ ليس بأيديهم شيءٌ من أموالِهم».
و- اللهُ الأَرضَ: جعلها مَحْلةً.
(ماحَلَه) مُماحَلةً، ومِحالًا: جادَلَه.
و- كايَدَه وماكَرَه.
فلانًا: قوّاه.
المكانُ: تباعَدَ.
ويقال: فلاةٌ مُتَماحِلةٌ: بعيدةُ الأطرافِ. وفِتْنةٌ مُتَماحِلةٌ: مُتطاولةٌ لا تكادُ تَنْقَضِي.
- احْتال.
يقال: تَمَحَّلْ لِي خيرًا: اطْلُبه لِي.
البلدُ المَحْلُ.
و- الخَصْمُ المجادِلُ.
و- المُتغيِّرُ البدَنِ.
- الكَيْدُ.
و- القُوّةُ.
و- العِقابُ من الله.
و- التَّدْبيرُ. وفي القرآن الكريم:
ﭽ
ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ
ﭼ.
انقطاعُ المطرِ ويُبْسُ الأَرْضِ من الكَلَأِ.
ويقال: أَرضٌ مَحْلٌ: لا مَرْعَى بها.
ويقال: رَجُلٌ مَحْلٌ: لا يُنتفَعُ به.
و- البُعْدُ.
و- الشِّدّةُ.
(ج) مُحولٌ، وأَمْحالٌ.
مَن طُرِدَ حتى أَعْيا.
و(رَجُلٌ مَحِلٌ): ذو كَيْدٍ.
من الأرَضينَ: المَحْلُ.
اللَّبَنُ الذي ذهبتْ عنه حلاوةُ الحَلْبِ وتغيَّرَ طعمُه قليلًا.
وِعاءُ اللَّبَنِ.