الخالِصُ النَّقِيُّ لا يشوبُه شيءٌ يخالِطُه. «الذَّكرُ والأُنثَى والجَمْعُ فيه سواءٌ، وإنْ شِئتَ أنَّثْتَ وجَمَعْتَ».
يقال: هو عربِيُّ مَحْضٌ، وهي عربيّةٌ مَحْضٌ، ومَحْضةٌ، وهم عَرَبٌ مَحْضٌ، وأَمحاضٌ.
(ج) مِحاضٌ، وأَمْحاضٌ.
و(لَبَنٌ مَحْضٌ): خالِصٌ لمْ يُخالِطْه ماءٌ، حُلْوًا كان أَو حامضًا.