الشَّجَرُ ـــــَــــ مَأْيًا: طلَعَ، أَو أَورق.

و- فلانٌ في الشَّيءِ: بالَغَ فيه وتَعمَّق.

و- بين القومِ: أَفْسدَ بينهم ونمَّ.

و- السِّقاءَ: وَسَّعَه.

و- القومَ: تمَّمَهم بنَفْسِه مِئةً؛ فهم مَمْئِيُّونَ.

القومُ: صاروا مِئَةً.

ويقال: أَمْأَتِ الدَّراهمُ: وَفَّتْ مِئةً.

و- فلانٌ القومَ: تمَّمَهُم بغيره مئةً.

و- الدَّراهِمَ: وَفّاها مئةً.

فلانًا مُماءاةً: عامَلَه أو شارَطَه.

ويقال: شارَطَه مُماءاةً: على مِئةٍ.

الجلدُ: توسّع وامتدَّ.

من العَدَدِ: عَشْرُ عَشَرات؛ وهو اسمٌ، وقد يُوصفُ به.

يقال: مَرَرْتُ بِرَجُلٍ مِئةٍ إبلُه.

(ج) مِئاتٌ، ومِئُونَ. والنِّسبةُ إلى مِئةٍ: مِئَوِيٌّ، وهي بتاء.

و(النِّسبةُ المِئويّةُ): نِسبةُ أَيِّ عددٍ كانَ إلى المِئةِ، فيقال مثلًا: زكاةُ المالِ اثنان ونِصفٌ في المِئةِ، وعلامتها: [٪].

و(النِّسبةُ المِئويّةُ): نِسبةُ أَيِّ عددٍ كانَ إلى المِئةِ، فيقال مثلًا: زكاةُ المالِ اثنان ونِصفٌ في المِئةِ، وعلامتها: [٪].