الشَّيءُ ـــــَــــ لُزُومًا: ثَبَتَ ودام.

و- كذا من كذا: نشأَ عنه وحَصَلَ منه.

و- الشَّيءُ فلانًا لَزْمًا، ولُزُومًا: وَجَبَ عليه.

يقال: لَزِمَه الغُرْمُ.

ويقال: لا لُزُومَ لذلك: لا ضَرُورةَ تُوجِبُه.

و- فلانٌ الشَّيءَ: داومَ عليه.

يقال: لَزِمَ العمَلَ ونحوَه.

و- المكانَ: لم يفارقْه.

يقال: لَزِمَ المريضُ السَّريرَ.

و- الغَرِيمَ، وبه: تعلَّق به.

الشَّيءَ: أَثبتَه وأدامَه.

و- الخَصْمَ: غَلَبَه بالحُجّةِ.

ويقال: ألْزمه الحُجّةَ.

و- فلانًا الشَّيءَ، وبه: أَوجبه عليه.

يقال: أَلزمَه المالَ والعملَ.

الشَّيءَ مُلازمةً، ولِزامًا: لَزِمَه.

ويقال: لازمَ الغَرِيمَ: لَزِمَه.

و- فلانًا: عانَقَه.

ويقال: لازَمَ فلانًا: داوم على مُصاحَبتِه. ولازَمَ المَكانَ: لم يُغادِرْه.

الشَّيءَ أو الأمرَ، وبه: أوجبه على نفسه.

ويقال: الْتَزَمَ بالقانونِ: اتَّبعَه.

ويقال: الْتَزَمَ فلانٌ للدوْلةِ: تعهّدَ أن يُؤدِّيَ قدرًا من المال لِقاءَ استغلالِه أرضًا من أمْلاكِها؛ فهو مُلتزِمٌ.

فلانٌ الشَّيءَ: عَدَّه لازمًا.

و- الشَّيءُ الشَّيءَ: اقتضاه؛ فهو مستلزِمٌ، والمفعولُ مُستلزَمٌ.

(ج) مستلزَماتٌ.

و(المستلزَماتُ الطِّبِّيّةُ): الموادُّ أو الأدواتُ التي يلزم وجودُها للشُّؤونِ الطِّبّيّةِ.

و(المستلزَماتُ الطِّبِّيّةُ): الموادُّ أو الأدواتُ التي يلزم وجودُها للشُّؤونِ الطِّبّيّةِ.

في الرِّياضِيّاتِ والهندسةِ: نتيجةٌ تَلِي بالضَّرُورةِ نظريّةً قد بُرهن عليها.

و- عادةٌ فِعْلِيّةٌ أو قوليّةٌ تَلْزَمُ المَرْءَ فيأتيها دون إرادةٍ منه ولا شعورٍ.

(ج) لَوازِمُ.

و(لَوازِمُ الحياةِ): متطلَّباتها، وما يُحتاجُ إليه فيها.

و(لَوازِمُ الحياةِ): متطلَّباتها، وما يُحتاجُ إليه فيها.

المُلازِمُ جِدًّا. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯭ ﯮ ﯯ

ﭼ.

- يقال: رَجُلٌ لُزَمةٌ: يَلْزَمُ الشَّيءَ فلا يفارِقُه.

رُتبةٌ للضُّبّاطِ في الجيش والشرطة فوق المساعد ودون الملازم الأول.

و(المُلازِمُ الأوّلُ): رُتْبةٌ للضُّبّاطِ في الجيش والشرطة فوق المُلازِمِ ودونَ النَّقِيبِ.

و(المُلازِمُ الأوّلُ): رُتْبةٌ للضُّبّاطِ في الجيش والشرطة فوق المُلازِمِ ودونَ النَّقِيبِ.

من الكعْبةِ المُشرَّفةِ: الموضِعُ بين رُكْنِ الحَجَرِ الأسودِ والبابِ.

من يتعهّدُ بأَداءِ قدر من المال لِقاءَ استغلالِه أَرضًا من أراضِي الدَّولةِ.

أَداةٌ من فكَّيْن أَحدُهما ثابِتٌ، والآخَرُ مُتَحرِّكٌ، تُستعْمَلُ للقَبْضِ على الأَشياءِ المُرادِ قطعُها أو تشكيلُها، تثبَّتُ في مكانِ التَّشغيلِ.

ويقال لها: المِنْجَلةُ.

(ج) مَلازِمُ.

جزءٌ من الكِتابِ، تكون ثمانِيَ صفحاتٍ أَو سِتَّ عَشْرةَ، أو اثنتين وثلاثين، على حسب تَقْسِيمِ مساحةِ اللَّوحِ من الوَرَقِ.

(ج) مَلازِمُ.