بالمكان ـــــُــــ لُبُودًا: لَزِمَه وأَقام به. و-الشَّيءُ بالأَرض: لَزِقَ بها.

و- الشَّيءُ بالشَّيءِ: رَكِبَ بعضُه بعضًا.

و- فلانٌ الصُّوفَ ـــــِــــ لَبْدًا: نَفَشَه وبَلَّه بماء حتى الْتَصَقَ بعضُه ببعضٍ.

الشَّيءُ ـــــَــــ لَبَدًا: لَصِقَ.

و- فلانٌ بالمكانِ: لَبَدَ به.

ويقال: لَبِدَ الطّائرُ بالأَرضِ.

بالمكان: لَبَدَ به.

و- الشَّيءُ بالشَّيءِ: لَبَدَ به.

و- فلانٌ الفرسَ: وَضَعَ اللِّبْدَ على ظهره.

و- السَّرْجَ: عَمِلَ له لِبْدًا.

و- رَأْسَه عند الدُّخول بالباب: طأْطأَه.

و- الشَّيءَ بالشَّيءِ: أَلصَقَه به.

الشَّيءَ بالشَّيءِ: أَلصَقَه به إلْصاقًا شديدًا.

ويقال: لَبَّدَ المَطرُ والنَّدَى الأَرضَ: أَلصَقَ بعضَ ترابها ببعض فصارت قويةً لا تسوخُ فيها الأَرجُلُ. ولَبَّدَ شَعْرَه: أَلزقه بشيءٍ لَزِجٍ حتى تداخلَ والتصق بعضُه ببعض.

و- الصُّوفَ: لَبَدَه.

الشَّعْرُ أو الصُّوفُ أو نحوُهما: تداخلَ ولَزِقَ بعضُه في بعض.

و- الشَّجرةُ: كثُرت أَوراقُها.

الشعرُ أو الصُّوفُ أو نحوُهما: التَبَدَ.

ويقال: تلبَّدَت الأَرضُ بالمَطر.

و- فلانٌ: نظر وتفرَّس.

و- الطائرُ بالأَرضِ: جَثَمَ عليها.

- الأَسَدُ.

(ج) لُبَّدٌ.

و(مالٌ لابِدٌ): كثيرٌ.

و(مالٌ لابِدٌ): كثيرٌ.

طائرٌ على شكل السُّمانَى، إذا دنا من الأَرض لَبَدَ، فلم يكد يطير حتى يُطارَ.

صانعُ اللُّبُودِ.

ما يُلْبَسُ من اللُّبُودِ للوقاية من المَطرِ والبرْدِ.

- الصُّوفُ.

ويقال: ما لَه سَبَدٌ ولا لَبَدٌ: ما له ذو وَبَرٍ ولا صوفٍ، أَي: ما لَه قليلٌ ولا كثيرٌ.

من الرِّجال: الذي لا يسافرُ ولا يَبرَحُ منزلَه ولا يَطلُبُ معاشَه.

المالُ الكثيرُ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ

ﭼ.

و(أَبو لُبَدٍ): كنيةُ الأَسدِ.

و(أَبو لُبَدٍ): كنيةُ الأَسدِ.

كُلُّ شعر أو صوف متلبِّد.

و- ما يُوضَعُ تحتَ السَّرْج.

و- ضَرْبٌ من البُسُط.

(ج) أَلْبادٌ، ولُبُودٌ.

كُلُّ شعر أو صوف مُتَلَبِّد.

و- الشَّعرُ المُتراكِبُ بين كتِفَيِ الأَسد.

وفي المثل: «هو أَمنعُ من لِبْدة الأَسد».

و- غِطاءٌ من أَغطية الرأْس يُتَّخَذُ من الصوف المُتلبِّد.

و- القومُ المجتمعون.

(ج) لُبَدٌ، ولِبَدٌ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ

ﭼ.