الكتابَ ـــــَــــ قِراءةً، وقُرْآنًا: طالَعَه وتتبَّعَ كلماتِه نظرًا ونَطَقَ بها.

و- تتبَّعَ كلماتِه ولم ينطِقْ بها.

يقال: قَرَأَه قراءةً صامتةً.

و- الآيةَ من القرآن: نَطَقَ بأَلفاظِها عن نَظَرٍ أَو عن حِفْظٍ. وفي القرآن الكريمِ:

ﭽ

ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ

ﭼ

؛ فهو قارئٌ.

(ج) قُرّاءٌ.

و- uَ قِراءةً: أَبْلَغَه إيّاه.

ويقال: قَرَأَ النَّحْوَ أو غيرَه على فلانٍ: دَرَسَه وتَعَلَّمَه منه.

و- الشّيءَ: قَرْءًا، وقُرْآنًا: جَمَعَه وضَمَّ بَعْضَه إلى بعضٍ.

و- تَصَرُّفَ غيرِه: تَوَقَّعَه فصَدَقَ تَوَقُّعُه.

يقال: قَرَأَ اللّاعِبُ حَرَكةَ خَصْمِه فتَصَدَّى لها.

(أَقْرَأَتِ) المَرأةُ: حاضَتْ.

و- طَهُرتْ. (ضد)؛ فهي مُقْرِئٌ.

و- فلانٌ: تَنَسَّكَ.

و- النُّجومُ: دَنَتْ من الطُّلوعِ أَو الغُروبِ.

و- الرِّياحُ: هَبَّتْ لأَوانها.

و- فلانٌ فلانًا: جَعَلَه يَقْرَأُ؛ فهو مُقْرِئٌ.

ويقال: أَقرأَه القُرْآنَ.

و- السَّلامَ: قَرَأَه عليه.

(قارَأَه) مُقارأَةً، وقِراءً: شارَكَه القِراءَةَ.

و- دارَسَه.

القُرْآنَ أو الكتابَ: قَرَأَه.

- تَنَسَّكَ.

و- تَفَقَّهَ.

فلانًا: طَلَبَ إليه أَن يقرأَ.

ويقال: استقْرَأ التاريخَ: دَرَسَه بعنايةٍ وتَفَحَّصه لاسْتِخْلاصِ العِبْرةِ.

(انظره في: قري).

الأَجْوَدُ قِراءَةً. «على التفضيل». وفي الخبر: «يَؤُمُّ القَوْمَ أَقْرَؤُهم لكِتابِ اللهِ، ...».

- المُتَنَسِّكُ.

كَلامُ اللهِ المُعْجِزُ المُنَزَّلُ على رسولِه محمد ﷺ ، المَكْتوبُ في المَصاحِفِ، المُتَعَبَّدُ بتلاوته.

- الحَيْضُ.

و- الطُّهْرُ منه. (ضد).

(ج) أَقْراءٌ، وقُرُوءٌ، وأَقْرُؤٌ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ

ﭼ

ﭼ.

و(أَقْراءُ الشِّعْرِ): قَوافِيه.

و- طُرُقُه وبُحورُه.

و(أَقْراءُ الشِّعْرِ): قَوافِيه.

الحَسَنُ القِراءةِ.

مكانٌ في مسجدٍ أَو ضَرِيحٍ يجتمعُ فيه حُفّاظُ القرآنِ الكريم ليَقْرَؤُوه تبرّكًا به.

و- حَلْقةٌ لتعليم القرآن الكريم، تَضُمُّ بَعْضَ الحُفّاظِ المُجيدين؛ للتَّصْحيحِ والإجازةِ.

(ج) مَقارِئُ.

و(شَيْخُ المَقارِئ): مَنْصِبٌ رفيعٌ لأحَدِ عُلَماءِ القِراءاتِ، تختارُه هيئةُ كبارِ القُرّاءِ من بينِهم.

و(شَيْخُ المَقارِئ): مَنْصِبٌ رفيعٌ لأحَدِ عُلَماءِ القِراءاتِ، تختارُه هيئةُ كبارِ القُرّاءِ من بينِهم.