الشّيءُ ـــــُــــ فُروضًا: اتَّسَعَ.

و- الشّيءَ، وفيه ـــــِــــ فَرْضًا: حَزَّ فيه حَزًّا.

يقال: فَرَضَ العُودَ وفَرَضَ فيه؛ فهو فارضٌ، والمفعول مَفْرُوضٌ.

و- الأمْرَ: أَوْجَبَه.

ويقال: فَرَضَه عليه: كَتَبَه عليه.

و- القاضي فريضَةً: قدَّرَها وأَوْجَبَها.

و- الشّيءَ لفلانٍ: خَصَّه به. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ

ﭼ.

ويقال: فَرَضَ له في العطاء: قَدَّرَ له نَصِيبًا.

الحيوانُ ـــــُــــ فَراضةً: كبِرَ وأسَنَّ؛ فهو فارِضٌ، وهي فارِضٌ وفارِضةٌ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ

ﭼ.

المالُ: وجَبَتْ فيه الفَرِيضةُ؛ لبُلوغِه نِصابَ الزكاة.

و- فلانٌ لفُلانٍ: جَعَلَ له فَريضةً.

و- فلانًا: أَعْطاه فريضةً.

بالَغَ في الفَرْض.

الجنْدُ: أَخَذُوا عَطاياهُمْ.

و- الباحِثُ: اتَّخذَ فَرْضًا ليَصِلَ إلى حلِّ مسألة.

و- فلانٌ الشّيءَ: فَرَضَه.

و- فلانًا: أَفْرَضَه.

العالِمُ بتقسيمِ المواريث.

فُوَّهةُ النَّهْرِ.

و- ما تُظْهِرُه الزَّنْدةُ مِنَ النّارِ إذا اقْتُدِحَتْ.

- الفارِضُ.

الحَزُّ في العُود وغيره.

(ج) فِراضٌ، وفُرُوضٌ.

و- ما أَوْجَبَه اللهُ عَزَّ وجَلّ على عِبادِه.

و- ما يَفْرِضُه الإنْسانُ على نَفْسِه.

و- فكرةٌ يُؤْخَذُ بها في البرهنة على قضية أو حلِّ مسألة.

و- العَطِيّةُ المرسُومةُ.

و- التُّرْسُ.

و- السَّهْمُ قَبْلَ أَن يُعْمَلَ فيه الرِّيشُ والنَّصْلُ.

(ج) فُرُوضٌ.

و(فرضُ العَينِ): واجبٌ على كل شخص.

و(فرضُ الكفايةِ): الفرضُ الذي إذا أداه البعضُ سقط عن الآخرين.

و(أصحابُ الفروض) في المواريث: من يرثون نصيبًا محدَّدًا بالقرآن أو السنة، وهم: الزوج، والزوجة، والبنت، وبنت الابن، والأخت الشقيقة، والأخت لأب، والبنتان فأكثر، وبنتا الابن فأكثر، والأختان الشقيقتان فأكثر، والأختان لأب فأكثر، والأم، والأخ لأم فأكثر، والأخت لأم فأكثر، والأب، والجد، والجدة. «وتختلف فروضهم باختلاف الأحوال».

و(فرضُ العَينِ): واجبٌ على كل شخص.

و(فرضُ الكفايةِ): الفرضُ الذي إذا أداه البعضُ سقط عن الآخرين.

و(أصحابُ الفروض) في المواريث: من يرثون نصيبًا محدَّدًا بالقرآن أو السنة، وهم: الزوج، والزوجة، والبنت، وبنت الابن، والأخت الشقيقة، والأخت لأب، والبنتان فأكثر، وبنتا الابن فأكثر، والأختان الشقيقتان فأكثر، والأختان لأب فأكثر، والأم، والأخ لأم فأكثر، والأخت لأم فأكثر، والأب، والجد، والجدة. «وتختلف فروضهم باختلاف الأحوال».

من النَّهْرِ: مَشْرَبُ الماء منه.

و- من البَحْرِ: مَحَطُّ السُّفُنِ.

و- مِنَ الدَّواةِ: مَحَلُّ المِدادِ.

و- من الحائِطِ: كالفُرْجةِ.

و- الحَزُّ في العُودِ ونحوِه.

و- من البابِ: الخَشَبةُ التي تدورُ فيها رِجْلُه.

و- من الجَبَلِ: ما انحدرَ من وسَطِه وجانِبِه.

(ج) فُرَضٌ، وفِراضٌ.

الفارِضُ، نسبةً إلى الفريضة.

- الفارِضُ.

و- من الإبل: المُسِنّةُ.

و- من السِّهام: الذي فُرِض فُوقُه.

ما أَوْجَبَه اللهُ على عِبادِه مِنْ حُدُوده التي بَيَّنَها بما أَمر به وما نهى عنه. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ

ﭼ.

و- الحصةُ المفروضةُ بقَدْرٍ معلوم، في الزكاة أو الميراث، أو نحوهما.

و- من الدَّوابِّ: المُسِنّةُ.

(ج) فرائضُ.

و(علمُ الفرائضِ): عِلمٌ تُعْرَفُ به قِسْمةُ المواريث قِسْمةً شَرعيّة.

و(علمُ الفرائضِ): عِلمٌ تُعْرَفُ به قِسْمةُ المواريث قِسْمةً شَرعيّة.

الحديدَةُ التي يُحَزُّ بها.

(ج) مَفارِيضُ.

- يقال: ثَناياه مُفَرَّضةٌ: محَزَّزةٌ أطْرافُها.

- المِفراضُ.

(ج) مَفارِضُ.