الجريحُ أَو المريضُ ـــــِــــ غَفْرًا: نُكِس بعدَ بُرْءٍ.

ويقال: غَفَرَ الجُرْحُ.

و- العاشِقُ: عاده ما كان يعتادُه بعد السَّلْوةِ.

و- الشّيءَ: ستره.

ويقال: غَفَرَ الشَّيْبَ بالخِضابِ.

و- الجَلَبُ السُّوقَ: رخَّصها.

و- المتاعَ في الوعاء: أَدخله فيه وستَرَه.

و- اللهُ له ذنْبَه غَفْرًا، وغُفْرانًا، ومَغْفِرةً: سَتَرَه وعفا عنه؛ فهو غافِرٌ. وهو غَفُورٌ، وغفّارٌ «للمبالغة».

ويقال للمُتَوفَّى: المَغفور له؛ تفاؤلًا بأن يغفر اللهُ تعالى له.

الثوبُ ـــــَــــ غَفَرًا: ثار زِئْبِرُه، وهو ما يعلوه من وَبَرٍ.

و- الجرْحُ: نُكِسَ وانتقَضَ.

و- بَرِئَ. «ضد».

المريضُ أو الجَريحُ: غَفَرَ.

الرِّمْثُ والعُرْفُطُ: أَخْرجا مَغافِيرَهُما.

و- النَّخْلُ: رَكِبَ بُسْرَه شيءٌ كالقِشْرِ.

و- الأَرضُ: نَبَتَ فيها الغَفَرُ.

و- أُنْثَى تَيْسِ الجبَلِ: صارت ذاتَ غُفْرٍ.

و- فلانٌ المتاعَ في الوعاءِ: غَفَره فيه.

و- الشَّيْبَ بالخِضابِ: غَفَرَه به.

له ذنْبَه: غَفَرَه له.

القومُ: دعا كلُّ واحدٍ منهم لصاحبه بالمغفِرة.

اجْتَنَى المَغافِيرَ من شجرها.

اللهَ ذنْبَه، ومن ذنبِه، ولذنبِه: طلب منه أَن يغفِره له.

الثوبُ اغْفِيرارًا: غَفِرَ شيئًا فشيئًا.

اسم السورة الأربعين من سُوَر القرآن الكريم في ترتيب المصحف، وهي مكّيّةٌ، وآياتُها خمسٌ وثمانون.

من أسماء الله الحُسْنَى، ومعناه: المُتَّصِفُ بالمغفرة والعفْو والصَّفْح.

شَعرٌ صِغارٌ قِصارٌ كالزَّغَبِ يكون على اللَّحييْن والجبهة والقفا وساق المرأة ونحو ذلك.

مِيسَمٌ يكونُ على الخدِّ.

ما تُغَطِّي به المرأةُ رأْسَها ما قَبَلَ منه وما دَبَرَ، غيرَ وسَطِه.

و- السَّحابةُ فَوقَ السحابةِ.

و- زَرَدٌ يُنسَج من الدُّروع على قَدْر الرأْس يُلْبَسُ تحت القَلَنْسُوة.

(ج) غَفائِرُ.

- البَطْنُ.

و- الغُفارُ.

(ج) أَغْفارٌ، وغُفُورٌ.

و- الخَمْلُ أو الوَبَرُ يعلو الثَّوبَ. واحدتُه: غَفْرةٌ.

و- مَنْزِلٌ للقَمَرِ ثلاثةُ أَنجُمٍ صِغارٍ في بُرْج السُّنبلة، وهي المنزل الخامسَ عشَرَ من مَنازِل القمرِ.

نباتٌ ينبُت في السُّهول والرُّبَى كأَنَّه عصافيرُ خُضْرٌ قِيامٌ.

و- من الكَلَأ: صِغارُه.

(ج) أَغْفارٌ، وغُفُورٌ.

الذَّكَرُ من أَولاد تُيُوسِ الجَبَلِ.

(ج) أَغْفارٌ، وغُفُورٌ. وهي بتاء.

ولدُ البقرةِ.

(ج) أَغْفارٌ، وغُفُورٌ.

- يومُ الغُفرانِ، أو عِيدُ الغُفرانِ - عند اليهود: اليومُ العاشرُ من الشهر الأول في التقويم اليهوديّ المُعاصِرِ، وهو المُتَمِّمُ لأيّام التوبةِ العشرة عندهم، ويُعَدّ أهمَّ أيّامهم المُقدَّسة، يُحْظَرُ عليهم فيه أداءُ أيِّ عملٍ ويُخصَّص للصلاة والصيام، ويُعَدُّ فرصةً للعبادة والاستغفار والتوبة.

ما يُغَطَّى به الشّيءُ.

ويقال: اغفِرُوا هذا الشّيءَ بغُفْرتِه، أَي: أَصلِحوه بما يجب أَن يُصلَحَ به.

من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يُظهِر الجميلَ، ويَستُر القبيحَ، ويغفر الذُّنوبَ ذنبًا بعد ذنبٍ أبدًا، ويَستُر صاحبَها في الدنيا والآخرة.

من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يعفو ويصفح ويغفر الذنوبَ، ويَستُر صاحِبَها فلا يُشَهّر به لا في الدنيا ولا في الآخرة.

- الغُفارُ.

و- الكثيرُ.

ويقال: جاءَ القومُ جَمًّا غفيرًا، وجمّاءَ غفيرًا، وجمَّ الغفيرِ، وجَمّاءَ الغفيرِ، والجماءَ الغَفيرَ: جاؤُوا جميعُهم شريفُهم ووضيعُهم، ولم يتخلَّفْ منهم أَحدٌ، وهم كثيرون.

- الغُفْرَةُ.

و- الكثرةُ والزيادةُ.

ويقال: ما عندهم غفيرةٌ: لا يغفرون ذنبًا لأَحَدٍ.

صَمْغٌ حُلْوٌ يَسِيلُ من شجر العُرفُطِ يُؤكل، أَو يُوضَعُ في ثوبٍ ثم يُنْضَحُ بالماءِ فيُشرَب.

ويقال له: المِغْثارُ.

(ج) مَغافِيرُ.

زَرَدٌ يُنْسَجُ من الدُّروع على قدر الرأس، يُلْبَسُ تحت القَلنسوة.

(ج) مَغافِرُ.

- المِغْفَرُ.

(ج) مَغافِرُ.

- المِغْفارُ.

ويقال له: المُغْثُورُ.