الأمرُ ـــــَــــ عَوْصًا: الْتَوَى فَخَفِيَ وصَعُبَ.

و- الكلامُ: خَفِيَ معناه وصَعُبَ فهمُه؛ فهو عَوِيصٌ.

الأمرُ والكلامُ ـــــَــــ عَوَصًا: عاصا؛ فهو أَعْوَصُ، وهي عَوْصَاءُ.

(ج) عُوصٌ.

بخَصْمِه، وعَليْه: جعلَ أمرَه عويصًا.

و- فلانٌ في الكلامِ: أَتَى بالعويص منه.

فلانٌ: لم يستقِمْ في قولٍ أو فِعل.

و- أَلقى كلامًا عويصًا.

عليه الأمرُ: عاصَ.

و- في الكلام: أعْوَصَ.

الشِّدّةُ والحاجةُ.

يقال: أصابتْهم عَوْصاءُ.

و- من الكَلِمِ: الغريبَةُ.

من الأمور: المُلْتوِي الخفِيُّ الصَّعْبُ.

ويقال: كلامٌ عَويصٌ: يصعُب فَهمُه.