ـــــَــــ عَمَهًا، وعَمَهَانًا، وعُموهًا: تَحَيَّرَ وتردَّدَ في الطريق لم يدرِ أَين يذهبُ؛ فهو أعْمَهُ، وهي عَمْهاءُ.

(ج) عُمْهٌ. وهو عَمِهٌ، وهي بتاء.

(ج) عِماهٌ.

و- في الأَمر: لم يدرِ وجهَ الصواب؛ فهو عامِهٌ.

(ج) عُمَّهٌ.

ـــــَــــ عَمَهًا، وعَمَهانًا، وعُموهَةً: عَمَهَ.

و- في الأمر: عَمَهَ فيه؛ فهو أعْمَهُ، وهي عَمْهاءُ.

(ج) عُمْهٌ. وهو عَمِهٌ، وهي بتاء.

(ج) عِماهٌ.

و- الأَرضُ: كانت بلا أَعلامٍ.

في ظُلْمِه: ظَلَمَ بغير جِنايةٍ جَليّةٍ.

التحيُّرُ والتردُّدُ يصيبُ الإنسانَ فلا يَدرِي أَين يتوجَّه. وهو في البصيرةِ كالعَمَى في البصر.

و- في الطبّ (double blind): فِقْدانُ مَلَكَةِ الإدراكِ بالحسِّ، كالعجز عن التمييز بين أَشكال الأَشياء والأشخاص وطبيعتها، أو كعجز المريض عن الوصف، وعجز الطبيب عن التشخيص، أو وصف الدواء من قِبَلِ الطبيبِ خطأً وتعاطيه من قِبَلِ المريضِ خطأً كذلك.