(عَضَدَه) ــــُـِــــ عَضْدًا: أَعانَه ونَصَرَه.

و- فلانًا أو نحوَه ـــــِــــ عَضْدًا: أَصابَ عَضُدَه.

و- الشجرةَ أو نحوَها: قطعَها بالمِعْضَدِ. وفي خبر تحريم المدينة: «نُهِيَ أَن يُعْضَدَ شجرُها».

و- ضَرَبَها فنثَر وَرَقَها.

ـــــَــــ عَضَدًا: أَصابَه داءٌ في عَضُدِه.

شكا عَضُدَه.

(عاضَدَه) ناصَرَه وعاوَنَه.

(عَضَّدَه) عاضَدَه.

به: استعان به وتقوَّى.

و- الشّيءَ: احْتَضَنَه وضَمَّه بعَضُدِه.

القومُ: تعاونوا وتناصروا.

(تَعَضَّدَتِ) الثقةُ بينهما: قَوِيَت واشتَدَّت.

و- الشّيءَ: اعْتَضَدَه.

الثمرةَ: اجتناها.

و- الشجرةَ: عَضَدَها.

الدَّقيقُ العَضُدِ.

و- القصيرُ إحدَى العَضُدَين.

القصيرُ، «للمذكر والمؤنث».

يقال: رجلٌ عَضادٌ، وامرأةٌ عَضادٌ.

و- من النساء: الغليظةُ العَضُدِ.

كلُّ ما يحيطُ بالعَضُدِ من حُلِيٍّ وغيرِها.

و- حديدةٌ تُجْذَبُ بها فروعُ الشجرِ وتُمالُ وتُكْسَرُ.

ناحيةُ الطَّريقِ.

و- في المساحةِ: الذِّراعُ المتحركةُ للآلات التي تُستعمَل في قياس المسافات الزاوِيّة.

و(عِضادَتا البابِ): خشبتان منصوبتان مثبتتان في الحائطِ على جانبَيه.

و(عِضادَتا الرَّجُلِ): رفيقاه ومعاوناه.

و(عِضادَتا النِّيرِ): الخشبتان تكونان على جانبيه.

و(عِضادَتا البابِ): خشبتان منصوبتان مثبتتان في الحائطِ على جانبَيه.

و(عِضادَتا الرَّجُلِ): رفيقاه ومعاوناه.

و(عِضادَتا النِّيرِ): الخشبتان تكونان على جانبيه.

قطعُ الفروعِ والقضبانِ العارضةِ التي تنبت على سُوق الشجرِ، أو على فروعها الضَّخمة، وهو ما يسمَّى الآنَ: التَّقليم.

داءٌ في العَضُدِ.

و- ما نُثر من ورق الشَّجرِ، وما قُطِعَ من قُضْبانِه.

(ج) أَعْضادٌ، وعُضُودٌ.

ما بين المِرفَقِ إلى الكتِفِ. «يُذكَّرُ ويُؤَنَّثُ».

و- المُعِينُ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ

ﭼ.

و- الناحِيةُ.

ويقال: فَتَّ في عَضُدِه: أَضْعَفَ قوَّتَه وفرَّق عنه أَعوانَه. وشدَّ عَضُدَه: قَوّاه. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯱ ﯲ ﯳ

ﭼ.

و- قضيبُ الكَرْم المحمول تقوم عليه قضبانُه الجديدة.

(ج) أَعْضادٌ.

و(أَعْضادُ المَزارِعِ): حدودُها التي تكون فيما بين الجار والجار.

و(أَعْضادُ المَزارِعِ): حدودُها التي تكون فيما بين الجار والجار.

- العِضادُ.

- العِضادُ.

(ج) مَعاضِدُ.

بَقْلةٌ بَرِّيّةٌ، من الفصيلةِ المركَّبة، تنبُتُ في الأراضي الرَّمليّة. ويسميها العامّةُ: الجُعْضيض.