الشّيءُ ـــــِــــ عَرْضًا، وعُرُوضًا: ظَهَرَ وأشرفَ.

ويقال: عَرَضَ له أَمْرٌ، وعَرَضَ له عارِضٌ.

و- أَمكن.

يقال: عَرَضَ له الصَّيدُ، وعَرَضَ له الخيرُ.

و- بسِلْعتِه: بادَلَ بها.

و- له عارِضٌ من الحُمَّى: أصابه.

و- الشّيءَ: أَظْهَرَه وأَبْرَزَه.

و- أَصابَ عُرْضَه، أي: جانبَه.

و- وَضَعَه بالعَرْضِ.

و- الحصيرَ: بَسَطَه.

و- الكتابَ: قَرَأَه عن ظهرِ قلْب.

و- المتاعَ للبَيْعِ: أَظهره لذوِي الرغبة ليشتروه.

و- الشّيءَ على فلانٍ: أَراه إيّاه.

ويقال: عَرَضَ الدابّةَ على الحَوْضِ: سامَها أن تشرب؛ وهو من المقلوب، وأصلُه: عَرَضَ الحوضَ على الدّابّةِ.

و- الجُنْدَ على القائد عَرْضَ عَيْنٍ: أَمَرَّهم عليه واحدًا واحدًا، ومنه: العَرْضُ العَسْكَرِيُّ.

و- القومَ على السَّيفِ: قتلهم به.

و- له من حقِّه شيئًا: أَعطاه إيّاه مكانَ حقِّه.

ويقال: عَرَضَ عَرْضَ فلانٍ، وعَرَضَ عُرْضَه: نَحا نحوَه. ولا تَعْرِضْ عِرْضَ فلانٍ: لا تذكرْه بسوءٍ.

فلانٌ، وله: جُنَّ.

الشّيءُ ـــــُــــ عِرَضًا، وعَراضةً: تباعدت حاشيتاه واتَّسع عَرْضُه؛ فهو عَرِيضٌ، وعُراضٌ.

(ج) عِراضٌ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ

ﭼ

: واسع كثير.

الشّيءُ: ظهر وبرز.

و- صار ذا عَرْضٍ.

يقال: أَعْرضَ الثوبُ: اتَّسَع وعَرُضَ.

و- فلانٌ: صَدَّ ووَلَّى. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ

ﭼ.

ويقال: أَعرضَ عنه.

و- في الشّيءِ: تمكَّنَ مِن عَرْضِه، أي: سَعَته.

ويقال: أَعرضَ في العلمِ: تفقَّهَ في نواحيه واتَّسَع.

و- له الشّيءُ: أَمكَنَ.

يقال: أَعْرَضَ لك الصَّيْدُ فارْمِه، وأَعرَضَ لك الخيرُ.

و- فلانٌ في المكارمِ: ذهب عَرْضًا وطولًا.

و- الشّيءَ: جعله عريضًا.

و- المسألةَ: جاءَ بها واسعةً كبيرةً.

فلانٌ مُعارضةً، وعِراضًا: أَخذ في عَروض من الطريق، أي: في ناحيةٍ منه.

و- في الحكم الغيابِيِّ: رفعه إلى المحكمة التي أصدرته طالبًا إلغاءه أو تعديله.

و- فلانًا: جانبه وعَدَلَ عنه.

و- باراه، وأتى بمثْل ما أَتى به.

يقال: عارضَه في الشِّعْر، وعارضَه بمثل صنيعه.

و- ناقضَه في كلامِه وقاومَه.

و- الجِنازةَ: أتاها مُعترِضًا في بعض الطَّريق ولم يتبعها من منزل الميِّت.

و- فلانًا بمتاعٍ: بادَلَه به.

و- في السير: سار حِيالَه.

و- الكتابَ بالكتابِ: قابلَه به.

و- فلانًا الكتابَ: دارَسَه إيّاه. وفي الخبر: «كان جبريل يعارضه القرآنَ في كل رمضان مرةً».

الشّيءَ: أَعْرَضَه.

و- وضعه بالعَرْض.

و- بفلانٍ، وله: قال فيه قولًا يعيبُه.

و- له بالقولِ: لم يُبَيِّنْه ولم يصرِّح به.

و- فلانًا لكذا: جعله عُرْضةً وهدفًا له.

يقال: عرَّضَه للذَّمِّ.

و- القَوْمَ عُراضةً، وعرَّضها لهم: أَهداها، أو أطعمهم إيّاها عند مَقْدَمِهم.

الشّيءُ: صار عارضًا.

ويقال: اعتَرَضَ دونَه: حال. واعتَرَضَ له: منَعَه. واعتَرَضَ عليه: أنكَرَ قولَه أَو فِعْلَه.

و- له بشيءٍ: رماه به.

و- الشّيءَ: عَرَضَه.

ويقال: اعتَرَضَ المتاعَ للبَيْعِ، واعتَرَضَ القائدُ الجُندَ.

و- عِرْضَ فلانٍ: وَقَعَ فيه وتنقَّصه.

عارضَ أحدُهما الآخَرَ.

ويقال: تَعارَضَ معه. وتَعارَضَتِ الآراءُ أو الأقوالُ: اختَلَفَت وتَضارَبَت.

- تَصَدَّى.

ويقال: تَعَرَّضَ المعروفَ، وتَعَرَّضَ له. وتَعَرَّضَ الشّيءُ: تعوَّجَ.

ويقال: تَعَرَّضَ في سيْرِه: أَخَذَ يمينًا وشمالًا لصعوبة الطريق.

و- فلانٌ لكذا: صار عُرْضةً وهدفًا له.

فلانٌ: طلبَ العريضَ من الأشياءِ.

و- فلانًا: قال له: اعْرِض علَيَّ ما عندَكَ.

و- القائدُ الجنْدَ: طَلَبَ عَرْضَهم عليه.

و- القومَ: قتَلَهُم ولم يُبالِ بمن قتل.

و- المسألةَ: بَحَثَها.

ويقال: استَعْرَضَ قوَّتَه: أظهرَها. واستَعْرَضَ الأمرَ مع فلانٍ: تداوَلَه معه وناقَشَه فيه.

- في القضاءِ: فعلٌ مادِّيٌّ أو إجراءٌ قانونِيٌّ يُقْصَدُ به مُنازعة الحائز في حيازته.

ما اعترض في الأُفُقِ فسَدَّه، كالسَّحابِ ونحوِه. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ

ﭼ.

و- الجبلُ.

و- جانبُ الوَجْهِ وصَفْحَتُه، وهما عارضان.

ويقال: هو خفيف العارضَيْن، أي: خفيف شَعْرِ العارضَيْن.

و- صفحةُ العُنُقِ.

و- الآفةُ تَعْرِضُ في الشّيءِ.

و- الحائلُ والمانعُ.

يقال: عَرَضَ له عارِضٌ.

و- الثَّنِيّةُ من الأسنانِ.

(ج) عَوارِضُ.

يقال: امرأةٌ نَقِيّةُ العوارِضِ.

صَفحةُ الخدِّ.

و- الثَّنِيّةُ من الأسنان.

و- الخشبةُ العليا التي يدورُ فيها البابُ.

و- في التربية الرياضِيّة: قضيبٌ أفقِيٌّ طوله ثلاثة أمتار، وارتفاعه عن الأرض متران، وسمكه من الأرض 8 سم، وهو الحد الأعلى للمرمَى.

ويقال: هو قويُّ العارضةِ: ذو جَلَدٍ وصرامةٍ وقدرةٍ على الكلام، وذو بديهةٍ ورأيٍ جيدٍ.

(ج) عَوارِضُ.

و(العَوارِضُ) في الفيزياء: قضبانٌ أفقِيّةٌ أو رأسيّةٌ تتحمَّل الأوزان الثقيلة بسبب مقاومتها للانحناء.

و- في الميكانيكا: سطوح من مادة لا تتأثر بالحرارة تعترض دون سير غازات الاحتراق.

و(إجازة عارضة): إجازةٌ يُمنَحُها الموظفُ لعارِضٍ طَرَأَ له.

و(عارِضةُ الأزياءِ): فتاةٌ حسناءُ ترتدِي نماذجَ الأزياء الجديدة لتعرضَها على أعين المشترين في حفْل.

و(العَوارِضُ) في الفيزياء: قضبانٌ أفقِيّةٌ أو رأسيّةٌ تتحمَّل الأوزان الثقيلة بسبب مقاومتها للانحناء.

و(إجازة عارضة): إجازةٌ يُمنَحُها الموظفُ لعارِضٍ طَرَأَ له.

و(عارِضةُ الأزياءِ): فتاةٌ حسناءُ ترتدِي نماذجَ الأزياء الجديدة لتعرضَها على أعين المشترين في حفْل.

الهديّةُ يُهديها القادمُ من سَفَرٍ.

- المتاعُ.

و- كلُّ شيءٍ سِوَى الدَّراهم والدَّنانير.

يقال: أخذتُ في هذه السلعة عَرْضًا: أُعطِيتُ في مقابلها سِلعةً أُخرَى.

و- خلافُ الطُّول.

و- الجبلُ أو سفحُه وناحيتُه.

و- الجيشُ العظيمُ.

(ج) عُرُوضٌ، وعِراضٌ، وأَعْراضٌ.

و(عَرْضُ الحالِ): طلبٌ مكتوبٌ يُقدَّم إلى صاحب الأمرِ.

و(قانونُ العَرْضِ والطَّلَبِ): كلما زاد الطلب على سلعةٍ ارتفع سعرها.

و(خطوطُ العَرْضِ): (انظرها في: خطط).

و(عَرْضُ الحالِ): طلبٌ مكتوبٌ يُقدَّم إلى صاحب الأمرِ.

و(قانونُ العَرْضِ والطَّلَبِ): كلما زاد الطلب على سلعةٍ ارتفع سعرها.

و(خطوطُ العَرْضِ): (انظرها في: خطط).

ما يطرأ ويزول من مرض ونحوِه.

و- مَتاعُ الدُّنيا قلَّ أو كثُرَ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ

ﭼ.

ويقال: جاءَ هذا الرأْيُ عَرَضًا: بلا رَوِيّةٍ.

و- في علم المنطق: ما قام بغيره، ويقابل الجوهر، فالجسم جوهر واللون عَرَضٌ.

و- في الطبِّ: ما يحسُّه المريضُ أو يظهر على بدنِه من الظواهر الدّالة على المرض.

(ج) أَعْراضٌ.

- عُرْضُ الشّيءِ: جانبُه وناحيتُه.

(ج) عِراضٌ.

يقال: عُرْضُ الجَبَلِ: سفْحُه. وعُرْضُ السَّيفِ: صَفْحَتُه. وعُرْضُ العُنُقِ والوَجْهِ: جانبُه.

ويقال: نظر إليه عن عُرْضٍ: من جانب. وخرجوا يضربون النّاسَ عن عُرْضٍ: عن شِقٍّ وناحيةٍ كيفما اتَّفَقَ. واضرِبْ به عُرْضَ الحائطِ: ارم به إلى أيِّ ناحيةٍ كانت، والمراد أَهْمِلْه. وعُرْضُ البَحْرِ والنهرِ: وَسَطُه. وعُرْضُ الحديثِ: مُعْظَمُه. وعُرْضُ الناسِ: معظمُهُم وعامَّتُهم. وناقةٌ عُرْضُ أَسْفارٍ: قَوِيّةٌ على السَّفَرِ.

- يقال: نَظَرَ إليه عن عُرُضٍ: من جانبٍ.

- البَدَنُ.

و- النَّفْسُ.

و- ما يُمْدَحُ ويُذَمُّ من الإنسانِ سواء كان في نفسه، أَو سَلَفِه، أو من يلزَمُه أَمرُه.

و- الحَسَبُ.

و- الرائحةُ أَيًّا كانت.

و- السَّحابُ العظيمُ.

و- الوادِي فيه الشجَرُ.

(ج) أَعْراضٌ.

– يقال: جَعَلَه عُرْضةً لكذا: نصَبَه له هدفًا. وهو عُرْضةٌ لكذا: على وشك أن يحدث له.

ويقال: هو عُرْضةٌ للشرِّ: قَوِيٌّ عليه.

ما يقابل الذاتِيَّ.

يقال: مسألةٌ عَرَضِيّةٌ: غيرُ داخلةٍ في ذات الشّيءِ وجوهرِه.

- في علم النبات: وَصْفٌ للأعضاءِ النباتيّة التي تنشأ في غير مواضعها الطبيعيّة، كالبراعم العَرَضِيّة، والجذور العَرَضِيّة، والسُّوق العَرَضِيّة.

النَّخْوةُ والإباءُ.

يقال: فلانٌ فيه عُرْضِيّةٌ. ومَشَى الفَرَسُ العُرْضِيّةَ: بالعَرْضِ.

عِلمُ موازِينِ الشِّعرِ العربِيِّ، يظهر به المُتَّزِن من المُختل منه.

و- من البيتِ: آخرُ شَطْرِه الأوَّلِ.

(ج) أَعارِيضُ.

و- النّاحيةُ.

و- الطَّريقُ في عُرْضِ الجبلِ في مضيق.

(ج) عُرْضٌ.

و- من الكلامِ: فحْواه ومعناه.

يقال: عَرَفْتُ هذا في عَروضِ كلامِه.

و- الحاجةُ.

ويقال: هذه المسألةُ عَرُوضُ هذه: نظيرَتُها.

الصحيفةُ تُعرضُ بها حاجةٌ من الحاجاتِ.

و(عريضةُ الدَّعوَى): صحيفةٌ يكتب المدَّعِي فيها ظُلامَتَه إلى القاضي.

(ج) عَرائضُ.

و(عريضةُ الدَّعوَى): صحيفةٌ يكتب المدَّعِي فيها ظُلامَتَه إلى القاضي.

- في القضاءِ: طريقةُ الطعنِ في الحكم الغيابِيِّ.

و- في السياسةِ: مخالفةُ الوضعِ السِّياسِيِّ القائم، ومنه: أحزابُ المُعارَضةِ.

من القولِ: ما عُرِّضَ به ولم يُصَرَّح.

يقال: عَرَفْتُ هذا في مِعْراضِ كلامِه.

(ج) مَعارِيضُ. وفي الخبر: «إنَّ في المَعارِيضِ لَمندوحةً عن الكذبِ».

مكانٌ عامٌّ تُعْرَضُ فيه نماذجُ من المنتَجات الفنِّيّة أو الزراعيّة أو الصناعيّة.

و(مَعْرِضُ الشّيءِ): موضِعُ عَرْضِه وذِكْرِه.

يقال: قلتُه في مَعْرِضِ كذا.

ويقال: عَرَفْتُ هذا في مَعْرِضِ حديثه: في مِعْراضِه.

و(مَعْرِضُ الشّيءِ): موضِعُ عَرْضِه وذِكْرِه.

الثوبُ تُجْلَى فيه الفتاةُ.

(ج) مَعارِضُ، ومَعارِيضُ.

ويقال: الألفاظُ مَعارِيضُ المعانِي تجمِّلُها وتُزَيِّنُها.