(شَفَعَتِ) الحامِلُ ـــــَـــــ شَفْعًا: كان يتبَعُها وَلد.

و- فلانٌ لفلانٍ: كان شفيعًا له.

و- إلى فلانٍ: توسَّلَ إليه بوسيلة.

و- في الأمر: كان شَفيعًا فيه.

و- الشّيءَ: ضَمَّ مِثْلَه إليه، وجَعَله زَوْجًا.

و- الْبَصرُ الأشباحَ: رآها شَيئين. ويقول الهَرِمُ: شُفِعَتْ لي الأشخاصُ: بدا الشّيءُ لي شيئين؛ لخَلَلٍ في بصره.

بالغ في الشَّفْع.

و- فلانًا في كذا: قَبِلَ شفاعتَه فيه.

ويقال: هو مُشَفِّعٌ: يَقْبَلُ الشفاعة. وهو مُشَفَّعٌ: مقبولُ الشفاعة.

له: شَفع.

ويقال: تَشَفَّع لفلان إلى فلانٍ في الأمرِ.

و- به إليه: تَوَسَّلَ به إليه.

و- اتَّخَذ مذهب الإمام محمدِ بن إدْريسَ الشّافعيّ.

طلب الناصِرَ والشفيعَ.

ويقال: استشفَعَ فلانًا، وبه، واستشفَعَ إلى فلانٍ، واسْتَشْفَع في الأمر، وعليه.

صاحِبُ الشّفاعةِ، ويُطْلَقُ بخاصّة على النَّبِيِّ محمد ﷺ .

ويقال: ناقةٌ أو شاةٌ شافع: حامِلٌ ومعها وَلدُها.

- المُزْدَوِجاتُ.

و(شفائعُ النَّبْتِ): ما ينبتُ مزدوجًا.

و(شفائعُ النَّبْتِ): ما ينبتُ مزدوجًا.

كلامُ الشَّفيع.

ما شفَع غيرَه وجعله زوْجًا.

و- خلافُ الوَتْرِ.

(ج) أَشفاعٌ، وشِفاعٌ.

صورٌ من الخلل البَصَريّ تجعل المصاب به يرى الشّيءَ شَيئين.

رَكْعتا الضُّحَى.

حقُّ الجار في تملُّك العقار جبْرًا على مشتريه بشروطه التي رسمها الفقهاءُ.

و- المِلْكُ المشفوعُ.

و- الإصابةُ بالعَين، أي: الحَسَدُ.

يقال: أَصابتْه شُفعةٌ

(ج) شُفْعٌ.

مَن في طاقته أَن يعمل ضِعْفَ ما يعْمَلُ نظيرُه.

ويقال: ناقةٌ شَفُوعٌ: تجمع بين مِحلبَين في حَلْبة واحدة.

- الشّافعُ.

و- من يأخذ العقار بالشُّفْعة.

و- العددُ الزَّوْجُ: الاثنان.

(ج) شُفَعاءُ.