(شايَعَه) مُشايَعةً، وشِياعًا: تَبِعَه.

و- صَحِبَه وأيّده.

و- صَحِبَه مودِّعًا.

- شاعَ.

و- فلانٌ: كان شِيعةً لغيره.

و- الزامرُ: نفخَ في مِزْماره وردَّد صَوْتَه.

و- الغضبُ فلانًا: استخفَّه وضرَّمَه.

و- فلانًا: خرج معه ليودِّعه ويبلغه منزله.

ويقال: شيَّع الجنازة: سار خلفها.

و- فلانًا نفسُه على كذا: سايرتْه ورغَّبته.

و- النارَ في الحطب: نشرها فيه وقوّاها.

في الشّيءِ: اشتَرَكا فيه.

الأمرُ: شاعَ.

و- القومُ: شايَعَ بعضُهُمْ بعضًا.

و- افتَرَقوا شِيَعًا

و- الرجلان في الشّيءِ: تشارَكا فيه ولم يقتَسِماه.

انتحل مذهبَ الشِّيعة.

و- في الشّيءِ: بالغ في حُبِّه.

و- الشَّيْبُ شَعرَه: انتشر فيه.

و- الغضبُ فلانًا: استخفَّه وضَرَّمَه.

الخَبَرُ ينتشِر غير متثبَّتٍ منه.

(ج) إشاعاتٌ.

- المنتشر.

- الإشاعةُ.

(ج) شائعاتٌ، وشَوائعُ.

- النِّداءُ.

و- البوق يُدْعَى به.

و- ما تُشَبُّ به النار من الوقود الخفيف.

- شَيْعُ الشّيءِ: شِبهه والمقارب له.

يقال: آتيك غدًا أَو شَيْعَه، أي: يومًا يقاربه.

ويقال: ثمنه شَيْعُ عشرين درهمًا، أي: مقاربٌ لذاك.

المخالط للنِّساء الذي يتبعهنّ.

يقال: هو شِيع نساء.

شجرةٌ دونَ القامةِ لها قضبانٌ فيها عُقَدٌ، وزهرها أَصغَرُ من زهر الياسَمينِ، وهو أَحمَرُ قانٍ ذكيُّ الرّائحةِ تُطَيَّبُ به الثِّيابُ، وعَسَلُها طَيِّبٌ صافٍ تمتصُّه النَّحْلُ.

الفِرْقة والجماعة. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ

ﭼ.

و- الأَتباعُ والأنصارُ. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ

ﭼ.

ويقال: هم شِيعةُ فلان. وشِيعةُ كذا من الآراء.

(ج) شِيَعٌ، وأشياعٌ.

و(الأشياعُ): الأمثال والأشباه. وفي القرآن الكريم:

ﭽ

ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ

ﭼ.

و(الأشياعُ): الأمثال والأشباه. وفي القرآن الكريم:

مذهبٌ يقوم على إشاعة الملكية، وأَن يعمل الفرد على قدر طاقته، ويأخذ على قدر حاجته.

المنسوب إلى الشُّيوعية.

المشارك في شيء مُشاعٍ.

(ج) شُيَعاءُ.

- الشّائعُ.

و- المشتَرَك المبهم لم يحدَّد.

المبالغُ في إظهار الشّيءِ ونشره.

(ج) مَشاييعُ.

وعاءٌ صغيرٌ للمرأة تحفظُ فيه صغار متاعِها.

(ج) مَشايعُ.

ذو الأتباعِ والأَنصارِ.

و- الشُّجاعُ الجريءُ القَلْبِ.