الشّيءَ، وبه ـــــِــــ دَرْيًا، ودِرايةً، ودَرَيانًا: عَلِمَه.

و- عَلِمه بضربٍ من الحيلة.

و- الصيدَ: اتخذ لصيده دَرِيّة.

ويقال: دَرى فلانًا: احتال له وخدعَه.

و- الرأسَ بالمِدْرَى: مَشَطه.

به: أعْلمه.

لاطَفَه ولايَنَهُ ورفَقَ به.

و- اتَّقاه.

(ادّرتِ) المرأةُ: سَرَّحت شعرَها بالمِدْرَى.

و- الصَّيْدَ: دراهُ.

ويقال: ادَّرى فلانًا: دَراه.

و- القومُ مكانَ كذا: قَصَدوه بالغَزْو.

ويقال: ادَّرَوْا فلانًا.

(تَدَرَّت) المرأةُ: ادَّرَتْ.

و- الصَّيْدَ: دراهُ.

ويقال: تَدَرَّى فلانًا: دراهُ.

- عِلم الدِّرايةِ في مصطلَح الحديث: عِلمٌ يُعْرَف به حال الراوي والمَرْوِيِّ من حيثُ القَبُولُ والرَّدّ.

ما يُتَعَلَّم عليه الطَّعْنُ.

و- دابّةٌ يَستتر بها الصائد من الصيد، فيرميه إذا أَمْكنَه.

و- الوَحْشُ من الصيد بخاصة.

نزعةٌ فلسفيةٌ ترمي إلى إنْكار قيمة العقْل وقُدرته على المعرفة وتُطلق علَى إحدى فرق السُّوفسطائيّة عند العرب.

ما يُعمَل منْ حديدٍ أَو خشب على شكل سِنٍّ من أسنان المشْط، وأَطول منه، يُسَرَّح به الشَّعر المتلبِّد.

و- القَرْن.

يقال: نَطَحَهُ الثَّوْرُ بالمِدْرَى.

(ج) مَدارٍ، ومَدارَى.

- المِدْرَى.

(ج) مَدارٍ، ومَدارَى.